Hoàn cảnh sáng tác chuyện người con gái nam xương

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm Chuyện thiếu nữ Nam Xương Ngữ văn lớp 9, bài xích học người sáng tác - cửa nhà Chuyện người con gái Nam Xương trình bày không hề thiếu nội dung, bố cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tứ duy và bài xích văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Hoàn cảnh sáng tác chuyện người con gái nam xương

A. Câu chữ tác phẩm Chuyện cô gái Nam Xương

Chuyện người con gái Nam Xương đề cập về Vũ Nương (Vũ Thị Thiết), một cô gái nết na, đức hạnh lại thêm bốn dung tốt đẹp. Trương sinh quí vẻ đẹp của Vũ Nương bèn sở hữu trăm lạng rubi cưới về. Chẳng bao lâu, Trương Sinh đi lính, Vũ Nương ở nhà sinh một đứa nam nhi đặt tên là Đản. Chị em Trương sinh cũng bởi vì nhớ nhỏ mà dần dần sinh ốm, mặc dù Vũ Nương hết sức thuốc thang, âu yếm nhưng bà vẫn không qua khỏi. Trương Sinh đi lính về, bé Đản không sở hữu và nhận cha. Nghe con nói buổi tối nào cha cũng đến, Trương Sinh nhận định rằng vợ mình mất nết bèn tấn công đuổi Vũ Nương. Vũ Nương cố gắng thanh minh nhưng lại không được đề nghị đành gieo mình xuống xông Hoàng Giang để giữ lại sự vào sạch. Vũ Nương được Linh Phi cứu và sống bên dưới thủy cung. Ở đây người vợ đã chạm mặt Phan Lang - bạn cùng làng. Phụ nữ đã dựa vào Phan Lang nhắn gửi với Trương Sinh lập bọn giải oan mang đến mình. Nghe lời Phan Lang, Trương Sinh lập đàn giả oan, Vũ Nương hiện tại về nói lời tạ từ rồi vươn lên là mất.

B. Đôi đường nét về thành phầm Chuyện người con gái Nam Xương

1. Tác giả

Nguyễn Dữ:

- Quê: Thanh Miện, Hải Dương.

- Xuất thân vào một gia đình dân gian nghèo

- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu thế kỷ XVI, là thời kỳ Triều đình đơn vị Lê đã ban đầu khủng hoảng, những tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh nhau quyền lực, tạo ra những cuộc đao binh kéo dài.

- Ông học rộng, tài cao dẫu vậy chỉ làm cho quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật ngơi nghỉ vùng núi Thanh Hoá. Đó là biện pháp phản kháng của không ít trí thức tận tâm đương thời.

2. Tác phẩm

a. Xuất xứ

“Chuyện cô gái Nam Xương” là truyện trang bị 16 vào tổng số trăng tròn truyện của “thiên cổ tùy bút” Truyền kì mạn lục. Truyện có nguồn gốc từ một truyện cổ tích Việt Nam mang tên là “Vợ đàn ông Trương”.

b. Thể loại

Truyện truyền kì

c. Ý nghĩa nhan đề

- Truyền kỳ: thể một số loại văn viết bằng văn bản Hán có bắt đầu từ Trung Quốc, phổ cập từ thời Đường. Những nhà văn việt nam về sau đã đón nhận thể loại này nhằm viết phần đa tác phẩm đề đạt cuốc sống cùng con tín đồ của nước nhà mình.

- Mạn lục: ghi chép tản mạn phần đa truyện kỳ cục vẫn được lưu lại truyền

- Chuyện người con gái Nam Xương:

+ câu chuyện kể về người thanh nữ ở phái mạnh Xương

+ Đây không chỉ có là mẩu truyện của riêng biệt Vũ Nương ngoại giả là mẩu chuyện chung của rất nhiều người đàn bà trong xóm hội xưa.

d. Cha cục

Truyện gồm 3 phần:

+ Phần 1 (Từ đầu → như người mẹ đẻ): Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh với Vũ Nương; sự xa những vì cuộc chiến tranh và phẩm hạnh của Vũ Nương.

+ Phần 2 (Từ qua năm tiếp theo → đã qua rồi): Nỗi oan tắt thở và dòng chết buồn của Vũ Nương.

+ Phần 3 (còn lại): Cuộc gặp gỡ gỡ giữa Phan Lang với Vũ Nương trong cồn Linh Phi. Vũ Nương được đưa oan.

e. Giá trị nội dung

- khẳng định vẻ đẹp vai trung phong hồn của người đàn bà Việt Nam

- Niềm kính yêu cho số phận bi kịch của người phụ nữ đồng thời lên án những lễ giáo phong kiến, những hủ tục nghiêm ngặt trong thôn hội đương thời.

g. Quý giá nghệ thuật

- Xây dựng trường hợp truyện độc đáo, đặc trưng là cụ thể chiếc láng → làm cho tính bất ngờ, tạo thêm tính bi kịch.

- chế tạo nhân đồ dùng (qua lời nói, hành động)

- sử dụng nhiều hình hình ảnh ước lệ; yếu tố kỳ ảo.

C. Sơ đồ tứ duy Chuyện người con gái Nam Xương

*

D. Đọc hiểu văn bạn dạng Chuyện thiếu nữ Nam Xương

1. Nhân đồ dùng Vũ Nương

a. Vẻ đẹp

* trước khi về làm dâu:

Lời ra mắt “tính vẫn thùy mị nết mãng cầu lại thêm tứ dung tốt đẹp” → vẻ đẹp mắt ven toàn, kết hợp hài hòa và hợp lý giữa dung nhan và phẩm hạnh.

* trong lúc về làm dâu:

- Là người chị em thương con: chỉ vào bóng mình trên vách, nói kia là phụ vương Đản.

→ Am hiểu tâm lý trẻ thơ, thương yêu con.

- Là bạn con dâu hiếu thảo:

+ khi mẹ ông xã ốm: dung dịch thang, lễ bái thần phật, rước lời ngọt ngào tinh ranh khuyên lơn.

+ khi bà mất: lo ma chay cẩn thận như chị em đẻ của mình.

→ Mẹ ông xã cảm động: “Xanh tê quyết chẳng phụ bé ...”.

- Là người bà xã thủy chung:

+ Khi ông chồng ở nhà: giữ lại gìn khuôn phép, không để xảy ra bất hòa.

+ Khi tiễn ông xã đi lính: rót chén rượu đầy, nói lời tình nghĩa; không ao ước chức tước, chiến công, chỉ mong ông xã được bình yên; thấu hiểu, thông cảm với nỗi vất vả gian lao của chồng; thổ lộ nỗi ghi nhớ mong, xung khắc khoải.

+ Khi xa chồng: nhớ da diết “Mỗi khi thấy bướm lượn đầy vườn cửa ... Quan trọng nào phòng được”.

- Khi bị ông chồng nghi oan: tra cứu mọi phương pháp để xóa vứt ngờ vực, cứu hạnh phúc gia đình.

=> Vũ Nương là người bà mẹ thương con, con gái dâu hiếu thảo, người bà xã thủy chung luôn luôn trân trọng hạnh phúc gia đình.

* sau thời điểm chết (Khi sống dưới thủy cung)

- Là tín đồ nặng tình, nặng nghĩa, vị tha:

+ sống đầy đủ, phấn kích dưới thủy cung → lưu giữ về quê hương, phần chiêu mộ tổ tiên.

+ Được Trương Sinh lập bầy giải oan → trở về: không oán thù trách, nói lời cảm tạ.

- Là bạn trọng danh dự: ước mong được giải oan.

- Là fan trọng ân nghĩa: hứa hẹn với Linh Phi chết sống không bỏ → không trở lại dương thế.

=> Vũ Nương mang vẻ đẹp nhất lý tưởng của người thiếu nữ trong thôn hội phong kiến.

b. Số phận bất hạnh

* lúc về làm dâu

- Lấy ông chồng chưa được bao lâu thì chồng đi lính

→ sinh sống cảnh cô đơn.

- chồng đi lính: gánh vác toàn bộ công việc.

- Khi chồng trở về: bị phát âm lầm, mắng nhiếc, tấn công đập, xua đuổi đi.

Xem thêm: Các Cách Kết Nối Tivi Samsung Với Điện Thoại Android, Iphone Với Tivi Samsung

* tử vong oan khuất

Nguyên nhân

- Trực tiếp: lời nói ngây thơ của nhỏ nhắn Đản → Trương Sinh đinh ninh là vợ mình hư.

- gián tiếp:

+ Trương Sinh nhiều nghi, giỏi ghen, đối xử hồ đồ, phũ phàng, thô bạo…

+ Cuộc hôn nhân không môn đăng hộ đối: Trương Sinh vốn “con bên hào phú”, Vũ Nương “con kẻ khó → Tạo nắm cho Trương Sinh: gồm tiền và bao gồm quyền.

+ chiến tranh phong kiến gây ra cảnh sinh li tử biệt.

+ chế độ nam quyền độc đoán, bất công.

Ý nghĩa

- khẳng định phẩm hạnh của Vũ Nương.

- biểu thị sự mến yêu trước số trời đầy thảm kịch của nhân vật.

- Tố cáo cuộc chiến tranh phong kiến, chính sách nam quyền đang tước chiếm quyền sống, quyền hạnh phúc chính đại quang minh của tín đồ phụ nữ.

2. Nhân đồ dùng Trương Sinh

- con nhà hào phú nhưng không tồn tại học.

- Đa nghi, hay ghen, cư xử hồ đồ, độc đoán:

+ Đối với bà xã phòng ngừa quá mức.

+ Nghe lời con em của mình → nhận định rằng vợ mình thất tiết.

+ Bỏ bên cạnh tai phần đa lời bộc bạch của bà xã → mắng nhiếc, tiến công đuổi vợ.

+ không tin tưởng những lời bênh vực vợ.

+ không nói nguyên cớ để vk có thời cơ minh oan.

→ vắt chấp, bảo thủ.

- Khi vỡ lẽ lẽ hồ hết chuyện, biết tôi đã nghi oan cho bà xã → vẫn không có ý hối lỗi.

- lúc Phan Lang chuyển kỉ đồ gia dụng của Vũ Nương → ghi nhớ lại chuyện năm xưa, lập bầy giải oan.

3. đa số yếu tố kỷ ảo trong truyện

a. Các cụ thể kì ảo

- Phan Lang ở mộng rồi thả rùa.

- Phan Lang lạc vào cồn rùa của Linh Phi → gặp Vũ Nương → được mang về dương thế.

- Vũ Nương trầm mình → được tiên phụ nữ cứu, sống dưới thủy cung.

- Trương Sinh lập bầy giải oan → Vũ Nương hiện nay về nói lời tạ tự rồi thay đổi mất.

b. Giải pháp đưa những yếu tố kì ảo vào truyện

Yếu tố kì ảo xen kẽ, đan ghép với những yếu tố tất cả thật (về địa danh, thời khắc lịch sử, sự kiện kế hoạch sử, về nhân vật, về tình cảnh nhà Vũ Nương) → tính chân thực, thuyết phục.

c. Ý nghĩa các chi tiết kì ảo

- làm nên đặc trưng của thể lại truyện truyền kì

- hoàn thiện nét trẻ đẹp vốn bao gồm của Vũ Nương.

- Tăng tính thảm kịch của câu chuyện.

- chế tạo nên hoàn thành phần nào tất cả hậu, bộc lộ ước mơ của dân chúng về lẽ công bằng.

- biểu hiện giá trị nhân đạo của tác phẩm

E. Bài văn đối chiếu Chuyện cô gái Nam Xương

Nguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu nổi bật cho nền văn học tập trung đại vn ở núm kỉ thiết bị XVI. Mang dù, sự nghiệp biến đổi văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn tất cả tập truyện "Truyền kì mạn lục" tuy thế tập truyện lại có một vị trí quánh biệt, được nhận xét là "thiên cổ kì bút" (bút lạ nghìn đời), "là áng văn xuất xắc của bậc đại gia". Đây là tập truyện viết bằng chữ Hán, khai thác các truyện cổ dân gian cùng các truyền thuyết thần thoại lịch sử, dã sử Việt Nam. "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" là thiên đồ vật 16, trong tổng số trăng tròn truyện của "Truyền kì mạn lục". Thông qua bi kịch Vũ Nương, truyện thể hiện niềm cảm thương đối với số phận oan nghiệt của người thiếu phụ Việt nam dưới chính sách phong kiến, đồng thời xác định vẻ đẹp truyền thống lịch sử của họ. Tác phẩm là một trong những áng văn độc đáo, ghi lại sự thành công xuất sắc về nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện; tự khắc họa diễn đạt nhân vật và sự kết hợp giữa tự sự với trữ tình, giữa yếu tố hiện tại thực và kì ảo.

Trước hết, "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" sẽ khắc họa thành công vẻ đẹp truyền thống và định mệnh oan nghiệt của người thiếu nữ đương thời. Điều này được biểu hiện qua nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện cùng xây dựng hình mẫu nhân vật Vũ Nương. Vũ Nương là một cô gái đẹp người, đẹp mắt nết, thay mặt đại diện cho vẻ đẹp của người đàn bà thời kì phong kiến: "tính vẫn thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp". Trương Sinh vì chưng cảm mến chiếc dung hạnh ấy phải đã xin chị em trăm lạng kim cương để cưới về làm vợ. Sau đó, công ty văn tập trung làm rất nổi bật vẻ rất đẹp đức hạnh của nàng, bằng bài toán đặt Vũ Nương vào tương đối nhiều hoàn cảnh, tình huống và các mối quan tiền hệ bao quanh như cùng với chồng, cùng với mẹ ông chồng và cùng với đứa nam nhi tên là Đản, từ kia góp phần bộc lộ trọn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng.

Trong quan hệ với người ck - Trương Sinh, Vũ Nương là một trong những người vk nhất mực thủy chung, yêu thương thương ck tha thiết. Biết ck có tính đa nghi, thường ngừa vợ quá mức nên Vũ Nương đã đối xử khéo léo, đúng mực, nhường nhịn và giữ đúng khuôn phép, không lúc nào xảy ra bất hòa. Lúc người ck chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót bát rượu đầy, dặn dò Trương Sinh gần như lời tình nghĩa. Nữ không mong mỏi vinh hiển, chỉ mong ông xã "bình yên" trở về. Lúc xa chồng, Vũ Nương ghi nhớ thương chồng da diết. Mỗi lúc thấy "bướm lượn đầy vườn, mây bao bọc kín núi" cô bé lại thấy "thổn thức trung ương tình", nhớ ck nơi biên ải. Máu hạnh của thanh nữ còn được xác minh khi nữ bị chồng nghi oan: "cách biệt cha năm, giữ lại gìn một tiết. Sơn son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót...". Lúc Trương Sinh đi lính trở về, khăng khăng khăng khăng nhận định rằng nàng thất tiết, Vũ Nương đang ra sức thanh minh để cho chồng hiểu, nói lên thân phận của mình, nói tới tình nghĩa phu thê và xác minh tấm lòng một mực thủy chung. Vũ Nương ra sức duy trì gìn, hàn đính thêm hạnh phúc mái ấm gia đình đang có nguy hại tan vỡ.

Trong quan hệ với mẹ ck và nhỏ xíu Đản.Vũ Nương hiện lên là một trong người con hiếu thảo, một người chị em rất mực trung tâm lí, yêu thương thương con cái. ông chồng đi lính, sống nhà, nàng 1 mình sinh con, nuôi dạy con, vừa vào vai trò là 1 trong những nguời mẹ, lại vừa đóng vai trò là 1 trong nguời cha. Thanh nữ sợ nhỏ mình thiếu thốn đủ đường tình cảm của người phụ thân nên đêm đêm thường xuyên mượn trơn mình, chỉ vào tường nhưng bảo là phụ vương Đản. Phụ nữ thay ông xã làm tròn bổn phận, trách nhiệm của một người người mẹ hiền, dâu thảo: chăm sóc, dung dịch thang, lễ bái thần Phật, tận tâm khuyên lơn mẹ chồng. Đến lúc mẹ ông chồng mất, nàng tổ chức triển khai ma chay tế lễ tinh vi như với cha mẹ đẻ của mình. Bởi vì thế, bà mẹ ông xã đã viện cả trời xanh để chứng tỏ cho lòng hiếu thảo của cô bé dâu: "Xanh tê quyết chẳng phụ con cũng giống như con sẽ chẳng phụ mẹ". Điều đó đã cho biết thêm nhân cách tuyệt vời nhất và công sức to khủng của Vũ Nương so với gia đình chồng.

Một người thanh nữ đẹp người, đẹp nết, đảm đang, hiếu thảo, nhất định thủy chung và nồng hậu vun vén, trân trọng hạnh phúc mái ấm gia đình như thế, xứng đáng lẽ ra buộc phải được hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn, tìm được một người chồng tâm lí, cảm thông và sẻ chia phần đông nỗi lo toan cho vợ, dẫu vậy thật éo le với nghịch lí thay, thanh nữ lại cần chịu một cuộc sống đời thường gia đình xấu số và đề xuất chết trong nhức đớn, xót xa, đầy nước mắt. Đó là khi Trương Sinh sau cha năm đi bộ đội trở về, bé bỏng Đản không chịu đựng nhận cha, nghe tiếng nói của con: "Trước đây, thông thường có một người bầy ông, đêm nào cũng đến, mẹ Đản đi cũng đi, người mẹ Đản ngồi cũng ngồi, các chẳng khi nào bế Đản cả", Trương Sinh nhất nhất cho rằng "vợ hư". Mặc dù Vũ Nương sẽ tìm cách để giải say đắm lại thêm chúng ta hàng, thôn trang bênh vực và biện bạch cho phụ nữ nhưng mối nghi vấn vợ của Trương Sinh càng ngày sâu, không có gì bóc ra được. Cuối cùng "cái thú vui nghi gia nghi thất" đã hết "bình rơi thoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió", cả nỗi đau chờ ck đến hóa đá cũng ko còn rất có thể được nữa "đâu còn hoàn toàn có thể lại lên núi Vọng Phu tê nữa". Nữ đã trẫm mình xuống làn nước Hoàng Giang rét mướt lẽo. Đó là hành vi quyết liệt nhằm bảo toàn danh dự.

Vậy đâu là nguyên nhân dẫn tới cái chết oan nghiệt của Vũ Nương. Đó đầu tiên là do chi tiết cái bóng và những khẩu ca ngây thơ của nhỏ nhắn Đản. Nhưng nguyên nhân sâu sa đằng sau đó là trường đoản cú người ck đa nghi, thô bạo. Ngay từ trên đầu truyện, bên văn đã trình làng Trương Sinh là "con nhà hào phú nhưng không có học", lại có tính nhiều nghi, đối với vợ phòng phòng ngừa quá mức, thiếu cả tín nhiệm và tình thương với người tay ấp má kề với mình. Đó chính là mầm mống của bi kịch để rồi trong hoàn cảnh đi lính cha năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tuông, ích kỉ của phiên bản thân cánh mày râu nổi lên với giết chết người vk của mình. Đồng thời, chế độ phong con kiến hà khắc, nam quyền độc đoán đang dung bí cho thói gia trưởng của người bọn ông, được cho phép người lũ ông hoàn toàn có thể đối xử đen bạc với người phụ nữ của mình. Cùng người đàn bà không bao gồm quyền được lên tiếng, không có quyền tự bảo vệ ngay cả khi tất cả "họ hàng, làng xóm bênh vực cùng biện bạch cho"... Toàn bộ đã đẩy Vũ Nương - người phụ nữ đẹp đương thời vào con đường bi kịch, phá vỡ đi đầy đủ hạnh phúc gia đình của tín đồ phụ nữ, dồn đẩy họ vào tuyến đường cùng không lối thoát.

cũng cần phải nói thêm, sự thành công của "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" còn được biểu thị ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khôn khéo dẫn dắt mẩu truyện trên cơ sở cốt truyện có sẵn, ông sẽ xắp xếp lại, tô đậm, thêm giảm làm cho mẩu chuyện trở nên sinh động, mang ý nghĩa kịch và tăng cường tính bi kịch. Hoàn toàn có thể nói, dưới ngòi cây viết của Nguyễn Dữ, "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" đã tất cả sự thành công xuất sắc vượt bậc so với bạn dạng kể dân gian "Vợ chàng Trương". Điều này được miêu tả qua chi tiết chiếc nhẵn và lời nói của nhỏ bé Đản. Trường đoản cú đó, làm cho sự thắt nút và mở nút của câu chuyện, làm mẩu truyện trở buộc phải hấp dẫn, tình tiết lôi cuốn, chặt chẽ. Đầu tiên là "thắt nút" câu chuyện: chỉ một câu nói ngây thơ của một đứa trẻ con lên cha nói với thân phụ mà như một cơn sốt dây chuyền, đã tạo ra biết từng nào là tương đương lốc cuộc đời, lật nhào hết tất cả mọi sự bình yên. Để rồi, trong một chốc nóng giận, thói nghi kị trong trái tim người lũ ông độc đoán, siêng quyền đã phá tan đi niềm hạnh phúc yên ấm mà mình đang có; đẩy cuộc sống của người phụ nữ đẹp người, rất đẹp nết vào tử vong thương tâm, thấm đẫm nước mắt. Với cũng thật bất ngờ thay, mẩu chuyện lại được "gỡ nút" bằng một lời nói trẻ thơ non dại. Khi thấy dòng bóng của Trương Sinh in trên vách, bé bỏng Đản tức khắc nói: "Cha Đản lại mang lại kia kìa!" thì bao nhiêu oan khuất lại được lật nhào sáng tỏ. Vũ Nương vô tội!

bên cạnh đó, truyện còn thành công xuất sắc trong việc sử dụng thẩm mỹ đối thoại, lời từ bạch của nhân đồ dùng được bố trí đúng chỗ, làm cho cho câu chuyện trở đề xuất sinh động, đóng góp phần khắc họa diễn biến tâm lí với tính phương pháp nhân vật: lời nói của chị em Trương Sinh nhân hậu, từng trải; lời lẽ của Vũ Nương khi nào cũng chân thành, vơi dàng, mượt mỏng, bao gồm lí, tất cả tình - lời của người thiếu nữ hiền thục, đoan chính; lời của bé nhỏ Đản hồn nhiên, ngây thơ, thiệt thà.

Cuối truyện, Vũ Nương hiện về thập thò trên mẫu kiệu hoa giữa dòng, võng lọng, cờ kiệu rực rỡ đầy sông, con gái nói lời đa tạ Linh Phi cùng tạ tự Trương Sinh rồi trở thành mất. Đây là những chi tiết, hình ảnh thể hiện tại sự trí tuệ sáng tạo của Nguyễn Dữ về mặt kết cấu truyện bằng việc áp dụng yếu tố kì ảo, hoang đường, đóng góp phần tăng thêm cực hiếm hiện thực và ý nghĩa nhân văn của tác phẩm, tạo sự đặc trưng của thể các loại truyền kì. Giả dụ như trong truyện nói dân gian, sau khoản thời gian Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh ngộ, nhận thấy sai lầm của mình thì cũng chính là lúc truyện cổ tích khép lại, điều đó đã để lại niềm xót xa đau buồn cho người đọc về thân phận xấu số oan khiên của người đàn bà tiết hạnh, thì vào "Chuyện cô gái Nam Xương", Nguyễn Dữ, đã sáng chế thêm phần cuối của truyện, góp thêm phần làm phải giá trị thẩm mĩ của truyện hoàn thành thêm nét xin xắn vốn gồm của Vũ Nương. Ở nhân loại bên kia, người vợ được đối xử xứng danh với phẩm giá bán của mình. Vày thế, Nguyễn Dữ đã thỏa mãn nhu cầu được cầu mơ của nhỏ người về việc bất tử, sự chiến thắng của chiếc thiện, chiếc đẹp, biểu hiện nỗi khát khao hạnh phúc trong một cuộc sống đời thường công bằng, niềm hạnh phúc cho đầy đủ con tín đồ lương thiện, nhất là người thanh nữ đương thời.

nắm lại, "Truyền kì mạn lục" nói phổ biến và "Chuyện thiếu nữ Nam Xương" nói riêng của Nguyễn Dữ là 1 trong những tác phẩm độc đáo, lưu lại một bước phát triển đột khởi của nền văn xuôi trường đoản cú sự chữ thời xưa trong nền văn học tập trung đại Việt Nam. Tác phẩm đã có được thành tựu nghệ thuật trông rất nổi bật trên ba phương diện: gây ra tình tiết, kết cấu; gây ra nhân vật; sự phối kết hợp giữa yếu ớt tố hiện thực cùng yếu tố kì ảo. Thông qua cuộc đời và số phận bất hạnh của Vũ Nương, tác giả đã phản ảnh số phận ai oán của người phụ nữ phong kiến, tụng ca những phẩm chất giỏi đẹp của họ. Đồng thời, biểu lộ thái độ phê phán đối với một buôn bản hội phi nhân tính đã gây ra biết bao khổ đau cho nhỏ người. Mặc dù truyện phương pháp xa chúng ta vài vậy kỉ mà lại tính thời sự của truyện vẫn còn đó vang vọng cho tới ngày hôm nay!